Εδώ και αρκετή ώρα κυκλοφορεί ένα βίντεο από τη μαθητική παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου στη Χαλκηδόνα όπου κάποιοι εκ των μαθητών αρχίζουν να παρελαύνουν σαν, επιτρέψτε μου την έκφραση, ξεβιδωμένοι. Κάπου ακούστηκε ότι πρόκειται για ΑμΕΑ, αυτό όμως φαίνεται πως ισχύει. Τα ΑμΕΑ δεν κάνουν ποτέ παρέλαση χωρίς συνοδό και έπειτα οι κινήσεις της ομάδας αυτής δείχνουν μάλλον μια...άλλη προσέγγιση στο ζήτημα.
Του Στρατή Μαζίδη
Διάβασα πολλά σχόλια. Πολλά ως συνήθως των άκρων... Πχ "μα που είναι ένας εισαγγελέας", "να πέσουν μηνύσεις", "να φάνε πρόστιμο οι γονείς", να να να από παντογνώστες έτοιμους να καταδικάσουν ανθρώπους που δε γνωρίζουν.
Δε θα πω αν τα παιδιά διακωμώδησαν ή όχι την παρέλαση. Στα δικά μου μάτια το έκαναν. Τα παιδιά όμως βλέπουν με διαφορετικά μάτια από τα δικά μας. Αν είχα τη δυνατότητα, θα τα ρωτούσα για ποιο λόγο προέβησαν στην ενέργεια αυτή και αν θα υπήρχε ένας καλύτερος τρόπος διαμαρτυρίας, αν ήθελαν να περάσουν κάποιο μήνυμα, που να μην προσβάλλει και συνανθρώπους μας με πιθανά κινητικά προβλήματα. Βέβαια αν δει κανείς το βίντεο του δημιουργούνται αρκετές απορίες, αλλά αυτές ας τις επιλύσουν οι αρμόδιοι. Πχ μπορεί να μην ήταν καν μαθητές.
Τα περί μηνύσεων, εισαγγελέων κτλ, ας τα αφήσουμε επιτέλους στην άκρη σε μια χώρα που ξημεροβραδιάζεται στα δικαστήρια. Πρέπει να σταματήσει αυτό. Εισαγγελείς και δικαστές δεν παρενέβησαν όταν έπρεπε σε άλλες περιπτώσεις, όταν τα ΟΧΙ έγιναν ΝΑΙ, όταν κουρεύτηκαν τα ομόλογα, όταν βουλευτές αναφέρονταν στη σημαία ως...πανί, από τα παιδιά θα ξεκινήσουν;
Αναρωτιέμαι όμως ένα πράγμα, πριν ως αναμάρτητοι πετάξουμε την πρώτη πέτρα στα αμαρτωλά παιδιά:
Πρώτον, όταν η υπουργός Παιδείας μιλά για αγώνα κατά του μίσους, της βίας και του λαϊκισμού και όταν η δοτή υφυπουργός Εργασίας κάνει λόγο για νίκη του εθελοντισμού και της κοινωνικής προσφοράς, διακωμωδείται ή όχι η 28η Οκτωβρίου;
Δεύτερον, όταν μια κυβέρνηση στέκεται σούζα στους Γερμανούς, δεν τολμά να ψελλίσει το όνομά τους, δεν κατάσχει τη δημόσια εδώ περιουσία τους για τις αποζημιώσεις, δίνει το Υπερταμείο για 99 χρόνια τον πλούτο μας, διακωμωδείται ή όχι η 28η Οκτωβρίου;
Τρίτον, όταν μια κυβέρνηση δε λέει κουβέντα στους Γερμανούς που εξοπλίζουν την Τουρκία, διακωμωδείται ή όχι η 28η Οκτωβρίου;
Τέταρτον, όταν η Ιταλία δεν έρχεται να μιλήσει για την ΑΟΖ στο Ιόνιο και τα αλιευτικά της κάνουν πάρτι [αναζητήστε τη συνέντευξη του κ. Καρυώτη στο ΚΡΗΤΗ ΤV στον κ. Σαχίνη], διακωμωδείται ή όχι η 28η Οκτωβρίου;
Πέμπτον, όταν η Κύπρος τελεί υπό πολιορκία μήνες τώρα και στη Θράκη αλωνίζει το προξενείο, διακωμωδείται ή όχι η 28η Οκτωβρίου;
Έκτον, όταν αντικαθίσταται ο τοπικός πληθυσμός για του οποίου όμως τη διατήρηση πολέμησαν οι παππούδες μας τους Ιταλούς, τους Γερμανούς και τους Βούλγαρους, διακωμωδείται ή όχι η 28η Οκτωβρίου;
Έβδομον, όταν το μάθημα της ιστορίας υποβαθμίζεται διαρκώς στα σχολεία, διακωμωδείται ή όχι η 28η Οκτωβρίου;
Όγδοον, όταν η ΔΑΠ δεν επιλέγει μια από τις φωτογραφίες του μετώπου στην Πίνδο και βάζει ένα φωτοσοπ από την Ιβο Τζίμα, διακωμωδείται ή όχι η 28η Οκτωβρίου;
Όγδοον, όταν η ΔΑΠ δεν επιλέγει μια από τις φωτογραφίες του μετώπου στην Πίνδο και βάζει ένα φωτοσοπ από την Ιβο Τζίμα, διακωμωδείται ή όχι η 28η Οκτωβρίου;
Πόσοι από αυτούς τους κατήγορους έχουν ψηφίσει ΠΑΣΟΚ, ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ έστω και μία φορά τα περασμένα χρόνια; Δηλαδή ανέδειξαν πολιτικούς που με τις επιλογές τους δε διακωμώδησαν αλλά έκαναν κάτι χειρότερο, ακύρωσαν την 28η Οκτωβρίου;
Ωραίο είναι να προσέχουμε το φαίνεσθαι, καλό θα είναι όμως να κοιτάξουμε και την ουσία και αυτή λέει ότι η Ελλάδα δεν είναι ένα ελεύθερο κυρίαρχο κράτος όσες παρελάσεις κι αν κάνουμε. Μήπως να αρχίσουμε να προβληματιζόμαστε πάνω σε αυτό και τα προηγούμενα;