Δεισιδαιμονίες και ταμπού: Η Γερμανία υποχωρεί στο Μεσαίωνα καθώς η οικονομία της παρακμάζει

pixabay / bboellinger
Η εγκατάλειψη της λογικής είναι ένα από τα συμπτώματα ενός έθνους που υποφέρει από την κατάρρευση των κυρίαρχων αφηγήσεων

Το Bloomberg προέβλεψε πρόσφατα το τέλος των ημερών της Γερμανίας ως βιομηχανικής δύναμης σε ένα άρθρο που ξεκινά με την απεικόνιση του κλεισίματος ενός εργοστασίου στο Ντίσελντορφ. Εργάτες με πέτρινα πρόσωπα προεδρεύουν με νεκρική επισημότητα στην τελευταία πράξη - τη διαμόρφωση ενός χαλύβδινου σωλήνα σε ένα ελασματουργείο - στο αιωνόβιο εργοστάσιο. Το "τρεμοπαίξιμο των φωτοβολίδων και των πυρσών" και "οι ζοφεροί τόνοι ενός μοναχικού τρομπετίστα" προσδίδουν στην σκηνή μια αποφασιστικά μεσαιωνική ατμόσφαιρα.

Από τον Henry Johnston, συντάκτη του RT. Εργάστηκε για πάνω από μια δεκαετία στον χρηματοπιστωτικό τομέα και είναι κάτοχος άδειας FINRA Series 7 και Series 24 - RUSSIA TODAY / Παρουσίαση Freepen.gr

Σκόπιμα ή όχι με τη συμπερίληψη τέτοιων υποβλητικών λεπτομερειών, οι συντάκτες του Bloomberg προσφέρουν ισχυρές εικόνες για τη Γερμανία - όχι μόνο επειδή η χώρα υποχωρεί οικονομικά, αλλά επειδή οι ελίτ της καθοδηγούνται όλο και περισσότερο από μια αταβιστική δύναμη: την εγκατάλειψη της λογικής.

Καθώς οι σκληρές οικονομικές πραγματικότητες αποκαλύπτουν τη ματαιότητα του ουτοπικού ενεργειακού της σχεδίου και οι συνέπειες πολυάριθμων τρομερών αποφάσεων αυξάνονται, η Γερμανία βιώνει αυτό που ο Σουηδός δοκιμιογράφος Μάλκομ Κιγιούν αποκαλεί "αφηγηματική κατάρρευση". Το ιδιότυπο απότοκο αυτού, υποστηρίζει ο Kyeyune, είναι μια στροφή προς την τελετουργία, τις δεισιδαιμονίες και τα ταμπού. Πρόκειται για μια κακοδαιμονία που πλήττει ολόκληρη τη Δύση, αλλά η Γερμανία υποφέρει από μια ιδιαίτερα οξεία περίπτωση.

Ο Kyeyune το ορίζει ως ένα φαινόμενο "όταν οι κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες αλλάζουν πολύ γρήγορα για να μπορέσουν οι άνθρωποι να συμβαδίσουν, το αποτέλεσμα τείνει να είναι συλλογικές μανίες, κοινωνικοί πανικοί και ψευδο-θρησκευτικός αναβιωτικός χιλιασμός".

Η εγκατάλειψη της λογικής μπορεί να γίνει αντιληπτή με διάφορους τρόπους. Αρκετό μελάνι έχει ήδη χυθεί για τον παραλογισμό που κρύβεται πίσω από τη φανταστικά απίθανη πολιτική της Γερμανίας για το κλίμα. Πράγματι, η οιονεί θρησκευτική ορμή με την οποία αναπτύχθηκε αυτό το πρόγραμμα μιλάει για κάτι σαν χαλάρωση των αγκυλώσεων της χώρας. Αλλά όπως θα δούμε σύντομα, το πρόβλημα υπερβαίνει κατά πολύ την προσκόλληση σε ανέφικτους πολιτικούς στόχους.

Το διακεκριμένο γερμανικό στέλεχος επιχειρήσεων Wolfgang Reitzle υποστήριξε ότι για να μπορέσει η κυβέρνηση να υλοποιήσει την κλιματική και ενεργειακή πολιτική της, θα πρέπει να υπερτετραπλασιαστούν οι δυνατότητες αιολικής και ηλιακής ενέργειας, ενώ θα πρέπει να αυξηθούν μαζικά οι δυνατότητες αποθήκευσης και εφεδρείας. Ένα τέτοιο σχέδιο δεν είναι "ούτε τεχνικά εφικτό ούτε οικονομικά προσιτό για μια χώρα όπως η Γερμανία", υποστηρίζει ο Reitzle. Αυτό που είναι τότε, καταλήγει, "είναι απλώς παραφροσύνη".

Ο Michael Shellenberger, σε άρθρο του στο περιοδικό Forbes το 2019, επισημαίνει ότι η αρχική ώθηση για την προσπάθεια μετάβασης στις ανανεώσιμες πηγές ενέργειας προέκυψε από την ιδέα πως ο ανθρώπινος πολιτισμός πρέπει να μειωθεί σε βιώσιμα επίπεδα. Αναφέρει το δοκίμιο-ορόσημο του Γερμανού φιλοσόφου Μάρτιν Χάιντεγκερ "Το ερώτημα σχετικά με την τεχνολογία" του 1954 και μεταγενέστερα έργα όπως του Μπάρι Κόμνερ και του Μάρεϊ Μπούκτσιν, τα οποία υποστήριζαν αυτό που προέκυψε στη δεκαετία του 1960 ως ένα πολύ πιο αυστηρό όραμα για το μέλλον του πολιτισμού.

Ο Shellenberger καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ο λόγος για τον οποίο "οι ανανεώσιμες πηγές ενέργειας δεν μπορούν να τροφοδοτήσουν τον σύγχρονο πολιτισμό είναι επειδή δεν προορίζονταν ποτέ για αυτό. Ένα ενδιαφέρον ερώτημα είναι γιατί κάποιος πίστεψε ποτέ πως θα μπορούσαν να το κάνουν".

Η συνομοταξία που ξαφνικά άρχισε να πιστεύει ότι θα μπορούσαν να το κάνουν είναι η γερμανική πολιτική και πνευματική ελίτ στις αρχές της δεκαετίας του 2000. Έφυγε ο βουκολικός περιβαλλοντισμός της δεκαετίας του 1960 και στη θέση του ήρθε μια επιθετική και εντελώς αποκομμένη από την πραγματικότητα ατζέντα που επιβλήθηκε με χιλιαστικό ζήλο.

Πριν επιστρέψουμε στην ιδέα που διατυπώνει ο Kyeyune -ότι η γερμανική ελίτ είναι πλέον βυθισμένη σε δεισιδαιμονίες λόγω της έναρξης της αφηγηματικής κατάρρευσης- πρέπει να κάνουμε ένα βήμα πίσω και να εξετάσουμε τι ήταν αυτό που εμψύχωνε τη Γερμανία πριν από τις τρεμάμενες φωτοβολίδες και το μελαγχολικό κέρας του Bloomberg.

Η σύγχρονη Γερμανία αποτελούσε επί μακρόν αντικείμενο θαυμασμού για τη φιλελεύθερη ελίτ της Δύσης, υποστηριζόμενη ως η ιδανική ενσάρκωση του κόσμου μετά τον Φουκουγιάμα, όπου η φιλελεύθερη δημοκρατία θριάμβευσε και οι ιδεολογικές συγκρούσεις ανήκουν στο παρελθόν. Η Γερμανία, ένα έθνος με έφεση στον μιλιταρισμό και τον αυταρχισμό, είχε αποβάλει τις αμαρτίες του παρελθόντος και είχε ταπεινά αναλάβει τη θέση της στη μεγάλη φιλελεύθερη τάξη, αρνούμενη μεγαλόψυχα να μεταφράσει την οικονομική της υπεροχή σε εκφοβισμό των άλλων.

Το κύρος της χώρας ενισχύθηκε ακόμη περισσότερο όταν οι ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο βγήκαν από τις ράγες, όπως το είδε η ελίτ, με τις λαϊκιστικές εξεγέρσεις του Ντόναλντ Τραμπ και του Brexit. Η Γερμανία, με την σταθερή, συναινετική και λογική πολιτική της, ήταν ο "ενήλικας στο δωμάτιο", σε πλήρη αντίθεση με την Αγγλοσφαίρα.

Εν τω μεταξύ, η οικονομία της βούιζε. Η υπερ-παγκοσμιοποίηση της δεκαετίας του 2000 έπαιξε ακριβώς στα χέρια της Γερμανίας. Ήταν μια συγκυρία ευνοϊκών παγκόσμιων συνθηκών. Η Κίνα αναπτυσσόταν με αστρονομικούς ρυθμούς και χρειαζόταν αυτοκίνητα και μηχανές - η Γερμανία παρείχε και τα δύο. Η επέκταση της ΕΕ στην Ανατολική Ευρώπη άνοιξε νέες αγορές για τις γερμανικές εξαγωγές. Η Γερμανία ευημερούσε και η επιτυχία της αποτελούσε σημαντικό μοχλό οικονομικής ανάπτυξης σε ολόκληρη την Ευρώπη.

Όλα αυτά συνέβαλαν στην προώθηση αυτού που ήταν ίσως το πρωταρχικό χαρακτηριστικό της γερμανικής ελίτ κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου: μια υπέρτατη αυτοπεποίθηση. Ήταν αυτή η αυτοπεποίθηση που οδήγησε την Άνγκελα Μέρκελ να ισχυριστεί περίφημα "wir schaffen das" ("μπορούμε να το κάνουμε αυτό") όταν βρέθηκε αντιμέτωπη με το έργο της αφομοίωσης πάνω από ένα εκατομμύριο μεταναστών. Ήταν η ίδια αυτοπεποίθηση που οδήγησε στην ιδέα να εγκαταλείψει την πυρηνική ενέργεια και τον άνθρακα ουσιαστικά ταυτόχρονα, μια ανακοίνωση που αντιμετωπίστηκε με κάποια δυσπιστία αλλά και δέος. "Αν κάποιος μπορεί να το κάνει, είναι οι Γερμανοί", ήταν μια απάντηση που ακούστηκε συχνά.

Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια έχει κλονιστεί αυτή η σιγουριά και έχουν διαλυθεί τα κυρίαρχα αφηγήματα, καθώς η περιβόητη σταθερότητα και ευημερία της Γερμανίας αμφισβητήθηκε και ο καλοπροαίρετος παγκοσμιοποιημένος κόσμος που την έθρεψε άρχισε να ξεθωριάζει. Όμως η αφηγηματική κατάρρευση, όπως και πολλές άλλες μορφές κατάρρευσης, αρχικά συμβαίνει αργά και στο περιθώριο, προτού εκτοξευθεί από κάποιο έναυσμα στην πιο γρήγορη τελική της φάση.

Αυτό που συνέβαινε στο περιθώριο ήταν πως το οικονομικό μοντέλο που συντηρούσε τη Γερμανία τις τελευταίες δύο δεκαετίες βρισκόταν υπό αυξανόμενη πίεση, καθώς η Κίνα ανέβαινε στην αλυσίδα αξίας και άρχισε να εισάγει λιγότερο από το μεταποιητικό προϊόν της Γερμανίας- είχε επίσης γίνει ανταγωνιστής στην αγορά αυτοκινήτων. Εν τω μεταξύ, η οικονομία της Γερμανίας απέτυχε σε μεγάλο βαθμό να διαφοροποιηθεί και άργησε να υιοθετήσει την καινοτομία.

Ομοίως, οι αμφιβολίες σχετικά με τις προοπτικές της ενεργειακής μετάβασης είχαν αρχίσει να δημιουργούνται, και πάλι στο περιθώριο, πολύ πριν από τα γεγονότα του 2022. Η Γερμανία έχει σημειώσει ελάχιστη πρόοδο όσον αφορά τον στόχο της για τις εκπομπές ρύπων του 2030 και βρίσκεται γελοία πίσω στον στόχο της να κυκλοφορήσουν 15 εκατομμύρια ηλεκτρικά οχήματα στους δρόμους μέχρι το 2030. Χρειάστηκε να καθυστερήσει τα σχέδια για την σταδιακή κατάργηση του άνθρακα, και μάλιστα ακόμη και από το 2021 ο άνθρακας εξακολουθεί να αντιπροσωπεύει το ένα τέταρτο της παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας. Με άλλα λόγια, αντί να πραγματοποιήσει μια πραγματική μετάβαση, η Γερμανία είχε απλώς δημιουργήσει ένα καθαρό ενεργειακό σύστημα που λειτουργούσε παράλληλα με το βρώμικο. Το καθαρό μιλούσε στην αφήγηση, ενώ το βρώμικο εξακολουθούσε να τροφοδοτεί μεγάλο μέρος της χώρας. Αυτό δε θα μπορούσε παρά να φυτέψει τον σπόρο της γνωστικής ασυμφωνίας που αργότερα θα έπαιρνε τόσο μπερδεμένες διαστάσεις.

Παρ' όλα αυτά, ήταν αναμφίβολα η έναρξη της σύγκρουσης στην Ουκρανία τον Φεβρουάριο του 2022 που επιτάχυνε τον καταρράκτη αποτυχίας που βλέπουμε τώρα. Σίγουρα, η Γερμανία έχει λάβει πολλές κακές αποφάσεις κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, όχι η λιγότερο σημαντική από τις οποίες ήταν η αλόγιστη βύθισή της στην υποστήριξη του πολέμου δι' αντιπροσώπων υπό την ηγεσία των ΗΠΑ κατά της Ρωσίας. Συναφώς, το να βλέπεις την οικονομία της Ρωσίας, η οποία έχει υποστεί κυρώσεις, να ανακάμπτει και να επιστρέφει στην ανάπτυξη - ενώ η δική της οικονομία αγωνίζεται - αψήφησε όλα όσα θα μπορούσαν να φανταστούν οι γερμανικές ελίτ. Αυτό από μόνο του είναι μια εξέλιξη που συγκλονίζει την αφήγηση.

Αλλά ίσως πιο σημαντική από τις συγκεκριμένες οικονομικές και πολιτικές αναποδιές ήταν η αίσθηση ότι ο φιλάνθρωπος, οικείος κόσμος των τελευταίων δεκαετιών απομακρύνεται όλο και πιο γρήγορα και στη θέση του έρχεται κάτι δυσοίωνο, σαν από ένα παράξενο και ταραχώδες όνειρο.

Για να παραθέσω και πάλι τα λόγια του Kyeyune, είναι σαν "το μέλλον που τους υποσχέθηκαν -και που υποσχέθηκαν στους υπόλοιπους από εμάς- να ήταν ένα μέλλον συνεχούς δυτικής προόδου, ευημερίας και γεωπολιτικής κυριαρχίας. Αλλά αυτό φαίνεται όλο και λιγότερο αληθοφανές, και ούτε τους αρέσει ούτε καταλαβαίνουν το μέλλον που έρχεται στο προσκήνιο".

Για τις ελίτ, ο κόσμος καταρρέει γύρω τους και τίποτα δεν εξελίσσεται όπως το επιθυμούσαν, γεγονός που έχει κλονίσει βαθιά την αυτοπεποίθησή τους.

Οι αναφορές από δημόσιους λειτουργούς και επιχειρηματίες που προσφέρονται στο δημοσίευμα του Bloomberg είναι ζοφερές και απέχουν πολύ από την αυτοπεποίθηση του "wir schaffen das" πριν από μερικά χρόνια.

Ο Stefan Klebert, διευθύνων σύμβουλος μιας εταιρείας που προμηθεύει μηχανήματα παραγωγής από τα τέλη του 19ου αιώνα, δήλωσε "Για να είμαι ειλικρινής, δεν υπάρχουν πολλές ελπίδες. Δεν είμαι πραγματικά σίγουρος αν μπορούμε να σταματήσουμε αυτή την τάση. Πολλά πράγματα πρέπει να αλλάξουν γρήγορα".

Ο υπουργός Οικονομικών Κρίστιαν Λίντνερ δήλωσε σε εκδήλωση του Bloomberg νωρίτερα τον Φεβρουάριο: "Δεν είμαστε πλέον ανταγωνιστικοί. Γινόμαστε όλο και πιο φτωχοί επειδή δεν αναπτυσσόμαστε. Μένουμε πίσω".

Ο Volker Treier, επικεφαλής του εξωτερικού εμπορίου στο Εμπορικό και Βιομηχανικό Επιμελητήριο της Γερμανίας, σημείωσε: "Δεν χρειάζεται να είσαι απαισιόδοξος για να πεις ότι αυτό που κάνουμε αυτή τη στιγμή δεν θα είναι αρκετό. Η ταχύτητα των διαρθρωτικών αλλαγών είναι ιλιγγιώδης".

Το τελευταίο απόσπασμα, ένας θρήνος για την ταχύτητα των διαρθρωτικών αλλαγών, είναι ιδιαίτερα αποκαλυπτικό και μας κάνει να θυμηθούμε τον ισχυρισμό του Kyeyune πως όταν οι κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες αλλάζουν πολύ γρήγορα για να μπορέσουν οι άνθρωποι να συμβαδίσουν, μπορεί να φυτρώσει παράξενη χλωρίδα.

Αυτή η αίσθηση ότι δεν είναι πλέον σε θέση να ελέγξουν τα γεγονότα και ο φόβος που αυτό έχει προκαλέσει έχουν καλλιεργήσει ένα αίσθημα ανικανότητας μεταξύ των ευρωπαϊκών ελίτ - ένα είδος παράλυσης "ελάφι που έχει παγώσει στα φώτα της δημοσιότητας" - με τη Γερμανία να βρίσκεται στην πρωτοπορία αυτής της κατάστασης. Μη έχοντας πλέον την πεποίθηση ότι οι ενέργειές τους μπορούν να επιφέρουν ορισμένα επιθυμητά αποτελέσματα, οι ελίτ έχουν αποβάλει την εκλεπτυσμένη σύγχρονη βιτρίνα και την τεχνοκρατική ευαισθησία τους και έχουν υποχωρήσει σε συμβολισμούς και δεισιδαιμονίες.

Κατά κάποιο τρόπο αυτό δεν θα έπρεπε να αποτελεί έκπληξη. Πρόκειται για μια πανάρχαια ανθρώπινη αντίδραση στην έλλειψη ελέγχου - σκεφτείτε τους χορούς της βροχής αντί της άρδευσης - που επιβεβαιώνει για άλλη μια φορά τα λόγια του Τζορτζ Μπέρναρντ Σο ότι "η χρονική περίοδος που καλύπτει η ιστορία είναι πολύ μικρή για να επιτρέψει οποιαδήποτε αισθητή πρόοδο κατά τη δημοφιλή έννοια της εξέλιξης του ανθρώπινου είδους.Η ιδέα πως το ανθρώπινο είδος εξελίσσεται είναι πολύ μικρή. Όλη η αγριότητα, η βαρβαρότητα, οι σκοτεινοί αιώνες και τα υπόλοιπα για τα οποία έχουμε οποιαδήποτε καταγραφή ότι υπήρχαν στο παρελθόν, υπάρχουν τη σημερινή στιγμή".

Ως αποτέλεσμα αυτού, οι πράξεις, απαλλαγμένες από το ωφελιμιστικό τους περιεχόμενο, αρχίζουν να θεωρούνται ως εγγενώς ουσιαστικές μόνο εάν συμμορφώνονται με τις επικρατούσες δεισιδαιμονίες και φέρουν τον απαραίτητο συμβολισμό. Οι ακολουθούμενες πολιτικές αποσυνδέονται έτσι από τη λογική, με την έννοια ότι δεν αξιολογούνται πλέον ούτε καν αναλαμβάνονται με την προσδοκία ενός συγκεκριμένου αποτελέσματος - στην πραγματικότητα, τα αποτελέσματα είναι συχνά εντελώς αντίθετα από την υποτιθέμενη πρόθεση, οδηγώντας σε κάθε είδους παραλογισμούς.

Η βιασύνη της ΕΕ να εγκρίνει μια απολύτως συμβολική δέσμη κυρώσεων έως τις 24 Φεβρουαρίου - την επέτειο της έναρξης της στρατιωτικής επιχείρησης της Ρωσίας στην Ουκρανία - δεν πραγματοποιείται με την παραμικρή προσδοκία ότι μια ετερόκλητη συλλογή από άγνωστες εταιρείες και δημόσιους υπαλλήλους τρίτης κατηγορίας που θα υπαχθούν στις κυρώσεις της ΕΕ θα επιτύχει οποιονδήποτε πολιτικό στόχο. Όλη η αξία της προσπάθειας έγκειται στο συμβολισμό της. Επειδή ο συμβολισμός είναι "σωστός", η δράση γίνεται σημαντική.

Το Κόμμα των Πρασίνων της Γερμανίας, ηγετική φωνή τόσο στο φανατικό πρόγραμμα για το κλίμα όσο και στο στρατόπεδο κατά της Ρωσίας, προώθησε τα τελευταία δύο χρόνια πολιτικές που οδήγησαν άμεσα στην αύξηση της καύσης άνθρακα στη χώρα. Αυτό σίγουρα δεν είναι ένα αποτέλεσμα για το οποίο το κόμμα θα είχε ποτέ πιέσει. Αλλά οι ενέργειές του δεν έχουν πλέον καμία σχέση με συγκεκριμένα επιθυμητά αποτελέσματα- μάλλον υπάρχουν εξ ολοκλήρου στον γεμάτο ομίχλη κόσμο του συμβολισμού και, σύμφωνα με τη λογική αυτής της νέας εποχής της δεισιδαιμονίας, πρέπει να αξιολογούνται μόνο σε σχέση με τη συμβολική τους ισχύ.

Ο Kyeyune δίνει ίσως το πιο ζωντανό παράδειγμα αυτής της αρχής σε λειτουργία. "Η Γερμανία διαθέτει ακόμη έναν αγωγό που λειτουργεί μέσω της Βαλτικής Θάλασσας, αλλά αρνείται να τον χρησιμοποιήσει", σημειώνει σωστά, αναφερόμενος στη μία γραμμή του Nord Stream 2 που δεν υπέστη ζημιές κατά την επίθεση δολιοφθοράς που πραγματοποιήθηκε τον Σεπτέμβριο του 2022. "Το πρόβλημα είναι ότι η εναλλακτική προσέγγιση για την κάλυψη των ενεργειακών της αναγκών σημαίνει την αγορά υγροποιημένου φυσικού αερίου... και ένα μέρος αυτού του αερίου προέρχεται από τη Ρωσία. Με άλλα λόγια, η Γερμανία εξακολουθεί να αγοράζει φυσικό αέριο από τη Ρωσία, λιγότερο αποτελεσματικά και με υψηλότερο κόστος, προκειμένου να διατηρήσει μια οιονεί τελετουργική απαγόρευση χρήσης του αγωγού".

Εν τω μεταξύ, συνεχίζει, μια παρόμοια επιχείρηση πραγματοποιείται με το ρωσικό πετρέλαιο, το οποίο τώρα αποστέλλεται στην Ινδία ή την Κίνα για να διυλιστεί πριν εισαχθεί από την Ευρώπη. Είναι "σαν η πράξη της ανάμειξής του με άλλο πετρέλαιο σε ένα ξένο διυλιστήριο να απομακρύνει τα κακά πνεύματα που περιέχονται σε αυτό". Με άλλα λόγια, το ρωσικό πετρέλαιο πρέπει να υποβληθεί σε κάποιου είδους διαδικασία καθαρισμού πριν εισέλθει στον κήπο της ΕΕ. Τα ευρωπαϊκά διυλιστήρια, εν τω μεταξύ, υποφέρουν, ενώ κάθε είδους μεσάζοντες πλουτίζουν στην πορεία και οι καταναλωτές μένουν να πληρώνουν υψηλότερες τιμές. Δεν υπάρχει ούτε ίχνος οικονομικής λογικής - αλλά τώρα έχουμε περάσει σε μια σφαίρα πέρα από την οικονομική λογική.

Οι πολιτικές που διέπουν την ενέργεια, την αιμοδοσία του βιομηχανικού πολιτισμού, υπόκεινται πλέον στην τυραννία των τελετουργιών, των ταμπού και των δεισιδαιμονιών. Τέτοια είναι η δυσχερής θέση της γερμανικής ελίτ καθώς προσπαθεί να κατευθύνει τη χώρα μέσα από μια ταραχώδη περίοδο κοσμογονικής μετάβασης. Η εγκατάλειψη της λογικής είναι ένα μεγάλο μειονέκτημα για την εκτέλεση αυτής της εργασίας.

Νεότερη Παλαιότερη
--------------
Ακούστε το τελευταίο ηχητικό από τη ΜΕΣΗ ΓΡΑΜΜΗ


Η Freepen.gr ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρει για τα άρθρα / αναρτήσεις που δημοσιεύονται και απηχούν τις απόψεις των συντακτών τους και δε σημαίνει πως τα υιοθετεί. Σε περίπτωση που θεωρείτε πως θίγεστε από κάποιο εξ αυτών ή ότι υπάρχει κάποιο σφάλμα, επικοινωνήστε μέσω e-mail