Η Γερμανία αρχίζει να στρατιωτικοποιείται: Πότε το έχουμε ξαναδεί αυτό;

Bundeswehr/Andrea Bienert
Η πρόσφατη έξαρση των συζητήσεων για τις μάχες θα μπορούσε να σηματοδοτήσει ένα σημείο καμπής στην ιστορία του έθνους, και όχι καλό

Η πρόσφατη γερμανική ιστορία σημαδεύεται από δύο ημερομηνίες - το 1918 και το 1945 - που αντιπροσωπεύουν εξαιρετικές, καταστροφικές αποτυχίες, μεταξύ άλλων, του μιλιταρισμού.

Του Tarik Cyril Amar, ιστορικού από τη Γερμανία που εργάζεται στο Πανεπιστήμιο Koç της Κωνσταντινούπολης, με θέμα τη Ρωσία, την Ουκρανία και την Ανατολική Ευρώπη, την ιστορία του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, τον πολιτισμικό Ψυχρό Πόλεμο και την πολιτική της μνήμης - RUSSIA TODAY / Παρουσίαση Freepen.gr

Οι περισσότερες χώρες διαθέτουν στρατό, πολλές μάλιστα σημαντικούς. Αλλά ο μιλιταρισμός είναι, φυσικά, κάτι άλλο: Στην ουσία, ο όρος αντιπροσωπεύει ένα σύνδρομο: έναν τύπο πολιτικής και κουλτούρας - ένα ολοκληρωμένο πακέτο Zeitgeist, αν θέλετε - που υπερβάλλει επιβλαβώς στη δημόσια σημασία, το κοινωνικό κύρος και την πολιτική δύναμη του στρατού μιας χώρας.

Τόσο η Γερμανία πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο όσο και η Γερμανία πριν από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ήταν σαφείς περιπτώσεις αυτής της πολιτικής παθολογίας, και αμφότερες την πλήρωσαν ακριβά, με μαζικές ήττες σε πολέμους που ξεκίνησε - αρχικά με σημαντική συμβολή άλλων, και στη συνέχεια εντελώς μόνο του - το Βερολίνο. Η ιστορία μπορεί να είναι ένας σκληρός δάσκαλος, και σε αυτή την περίπτωση, τα μαθήματα που η Γερμανία επέφερε στον εαυτό της δεν ήταν μόνο επώδυνα, αλλά και διαδοχικά χειρότερα: το 1918 ήταν μια σοβαρή οπισθοδρόμηση που οδήγησε σε αλλαγή καθεστώτος, βαθιά οικονομική κρίση και διαρκή αστάθεια- το 1945 ήταν μια ολοκληρωτική ήττα που συνοδεύτηκε από εθνικό διαμελισμό και μια ισχυρή γεωπολιτική υποβάθμιση που έμελλε να διαρκέσει για πάντα. Ή τουλάχιστον έτσι φαινόταν.

Όταν οι δύο Γερμανίες που προέκυψαν μετά το 1945 ενώθηκαν το 1990, όλοι όσοι είχαν αίσθηση της ιστορίας γνώριζαν πως τα πράγματα θα άλλαζαν και πάλι. Είναι αλήθεια ότι από καθαρά συνταγματική άποψη, η νέα Γερμανία είναι απλώς μια μεγαλύτερη εκδοχή της πρώην Δυτικής Γερμανίας- η πρώην Ανατολική Γερμανία απλώς απορροφήθηκε.

Ωστόσο, από κάθε άλλη άποψη -συμπεριλαμβανομένης της πολιτικής κουλτούρας, της γεωπολιτικής, και, εντελώς θεμελιωδώς, του τι σημαίνει να είσαι Γερμανός- αυτή η μεγαλύτερη εκδοχή της παλιάς Δυτικής Γερμανίας είχε χρονοδιακόπτη: βραχυπρόθεσμα, η πρώτη φάση της μετα-ενωμένης Γερμανίας (μια μεγαλύτερη Δυτική Γερμανία) ήταν βέβαιο ότι θα ήταν παροδική, όπως, για παράδειγμα, η πρώτη φάση της μετα-σοβιετικής Ρωσίας (δεκαετία του 1990). Και όπως και με τη μετασοβιετική Ρωσία, το πραγματικά ενδιαφέρον ερώτημα ήταν πάντα πώς θα έμοιαζε η δεύτερη φάση, ενώ όσοι νόμιζαν πως γνώριζαν εκ των προτέρων κινδύνευαν να ταπεινωθούν από την ιστορία. (Θυμάστε εκείνη την κάποτε μοντέρνα ιδέα ότι η Ρωσία βρισκόταν «σε μετάβαση» για να γίνει ένα γεωπολιτικά πειθήνιο αντίγραφο ενός φανταστικού δυτικού πρότυπου μοντέλου; Όχι; Μην ανησυχείτε. Ούτε κανένας άλλος θυμάται).

Τώρα, όμως, έχουμε το 2024. Έχει περάσει πάνω από το ένα τρίτο του αιώνα από τη γερμανική ενοποίηση. Ο Γκέρχαρντ Σρέντερ και η Άνγκελα Μέρκελ, οι κατ' εξοχήν ηγέτες εκείνης της παραπλανητικά παραμένοντος στην πρώτη φάση εκδοχής της μετα-ενωμένης Γερμανίας, αποτελούν παρελθόν. Βρισκόμαστε τώρα στο μακροπρόθεσμο μέλλον και τα περιγράμματα της νέας Γερμανίας αναδύονται.

Ορισμένα είναι αντιφατικά: Η νέα Γερμανία είναι αποσταθεροποιητικά υποταγμένη στον αμερικανικό ηγεμόνα της, σε σημείο αυτοαποβιομηχάνισης, αντί για μια νέα δύναμη στο κέντρο της Ευρώπης που προσπαθεί να κατευθύνει μια δική της αποσταθεροποιητική πορεία μετά από δεκαετίες διπλής ψυχροπολεμικής εξάρτησης (ο εφιάλτης της Μάργκαρετ Θάτσερ της Βρετανίας και του Φρανσουά Μιτεράν της Γαλλίας). Αντί για αναβίωση του παραδοσιακού εθνικισμού υπό δεξιές κυβερνήσεις, παρακολουθούμε την άνοδο ενός νέου είδους εθνικής ύβρεως. Οι σημαιοφόροι αυτού του πράσινου νεοβιλελμινισμού, όπως η Γερμανίδα υπουργός Εξωτερικών Ανναλένα Μπάερμποκ, συνδυάζουν μια στενόμυαλη αίσθηση «αξιακής» ανωτερότητας με μια επιθετική άρνηση να αντιμετωπίσουν τις χώρες που δεν ταιριάζουν στα επαρχιακά τους πρότυπα ως κυρίαρχα ισότιμα: Όπως μόλις έζησε η Γεωργία, η κυβέρνηση της οποίας, όπως απαιτεί το Βερολίνο, πρέπει να «πάρει πίσω» έναν νόμο που έχει φτιαχτεί και ψηφιστεί νόμιμα. Τέλος, καλώς ή κακώς, η νέα Γερμανία δεν έχει μετατραπεί σε μια διασπαστική δύναμη καινοτομίας και βιομηχανικής ανταγωνιστικότητας, όπως συνέβη μετά από εκείνη την άλλη γερμανική ενοποίηση, εκείνη του 1871.

Η ιστορία, όπως αποδεικνύεται, δεν είναι μόνο ένας σκληρός δάσκαλος αλλά και γεμάτη εκπλήξεις. Και όμως, υπάρχει ένας τομέας όπου φαίνεται να συμβαίνει κάτι που θα μπορούσε να είναι αναμενόμενο, έστω και αν παίρνει νέες και αινιγματικές μορφές: ο μιλιταρισμός. Αναμφίβολα, ο όρος μπορεί να φαίνεται υπερβολικός, τουλάχιστον προς το παρόν. Εξάλλου, ο Γερμανός υπουργός Άμυνας, Μπόρις Πιστόριους, μόλις αναγκάστηκε να εγκαταλείψει ως επί το πλείστον - αν και όχι εντελώς - τα σχέδια για την επαναφορά της υποχρεωτικής στρατιωτικής θητείας, η οποία καταργήθηκε το 2011.

Ομοίως, το μέγεθος του γερμανικού στρατού - της Bundeswehr - παραμένει πολύ κάτω από τους αριθμούς του τελευταίου Ψυχρού Πολέμου: Σήμερα, διαθέτει περίπου 182.000 ένστολους και, επιπλέον, 81.000 πολιτικό προσωπικό. Για λόγους σύγκρισης, μεταξύ των αρχών της δεκαετίας του 1970 και των αρχών της δεκαετίας του 1990, ο δυτικογερμανικός στρατός -τότε επίσης βαριά οπλισμένος- κυμαινόταν γύρω στους 500.000 στρατιώτες. Σε περίπτωση πολέμου, σχεδίαζε να κινητοποιήσει εφεδρείες και να επιστρατεύσει 1,3 εκατομμύρια. Εκεί που η Γερμανία του Ψυχρού Πολέμου ήταν μια χώρα διάσπαρτη από πάνω από 700 στρατώνες, τώρα υπάρχουν 250.

Και μην ξεχνάτε πως αυτά τα στοιχεία -που αποτελούν τα σταθερά σημεία αναφοράς στις τρέχουσες γερμανικές συζητήσεις- καλύπτουν μόνο την πρώην Δυτική Γερμανία. Δεδομένου όμως ότι η νέα Γερμανία έχει απορροφήσει την πρώην Ανατολική Γερμανία, μια ιστορικά πιο ρεαλιστική σύγκριση πρέπει να λάβει υπόψη της και τις δυνάμεις της. Στη δεκαετία του 1980, η Nationale Volksarmee της ανερχόταν σε έναν επίσης πολύ καλά εξοπλισμένο στρατό ειρηνικής περιόδου με περίπου 180.000 στρατιώτες και αξιωματικούς. Σε περίπτωση πολέμου, το μισό εκατομμύριο ήταν ο στόχος.

Συνολικά, λοιπόν, οι Γερμανοί στα τέλη του Ψυχρού Πολέμου διατηρούσαν ανά πάσα στιγμή σχεδόν 700.000 Γερμανούς υπό τα όπλα. Αν ποτέ ξεκινούσαν πόλεμο - κατά ειρωνικό τρόπο, κυρίως μεταξύ τους και για λογαριασμό των αντίστοιχων ηγεμόνων τους - τα σχέδια κινητοποίησής τους προέβλεπαν σχεδόν 2 εκατομμύρια Γερμανούς να συμμετάσχουν στη μάχη. Κοιτάζοντας πίσω σε αυτή την πρόσφατη ιστορία, ο Μπόρις Πιστόριους πρέπει να αισθάνεται στερημένος: Στη Γερμανία του, ένα σχέδιο για να φτάσει στους 203.000 ένστολους άνδρες (και γυναίκες, που σήμερα αποτελούν το 13% του στρατού) μέχρι το 2031 είναι απίθανο να πετύχει έστω και από μακριά, όπως αναφέρει το Der Spiegel.

Την ίδια στιγμή, υπάρχει ένα πρόβλημα που δεν έχει ο γερμανικός στρατός: Οι δημοσκοπήσεις δείχνουν σταθερά ότι δεν του λείπει η λαϊκή υποστήριξη. Σύμφωνα με μελέτη που ανέθεσε το γερμανικό υπουργείο Άμυνας το 2023, σχεδόν το 90% των ερωτηθέντων είχε θετική στάση απέναντι στην Bundeswehr. Φέτος, τα δύο τρίτα των Γερμανών τάσσονται υπέρ της αύξησης των δαπανών για τον στρατό τους, αν και -όπως τόσο συχνά- η προθυμία να πληρώσουν πραγματικά είναι λιγότερο έντονη: το 56% είναι κατά του πρόσθετου κρατικού χρέους για τη χρηματοδότηση αυτής της πολιτικής. Ακόμη και στο ζήτημα της επαναφοράς της υποχρεωτικής στρατιωτικής θητείας, η κοινή γνώμη είναι σε μεγάλο βαθμό υπέρ του στρατού: Τον Ιανουάριο του 2024, λίγο περισσότεροι από τους μισούς Γερμανούς που ερωτήθηκαν ήταν υπέρ, αν και οι νεότεροι Γερμανοί, όπως είναι αναμενόμενο, είναι λιγότερο ενθουσιώδεις. Ούτε ο ίδιος ο Πιστόριους μπορεί να παραπονεθεί: Ηγείται εδώ και μήνες της εθνικής κατάταξης δημοτικότητας και θεωρείται πιθανός υποψήφιος να διαδεχθεί τον βαθιά αντιδημοφιλή Όλαφ Σολτς στην καγκελαρία.

Εκτός από την ασυνήθιστα υψηλή δημοτικότητα ενός υπουργού Άμυνας, ο οποίος λατρεύει να φοράει τη στολή και να ποζάρει με στρατιώτες, αλλά δεν έχει παράξει σχεδόν καθόλου επιτυχίες, θα ήταν ακόμη πρόωρο να θεωρηθεί αυτή η γενικά θετική στάση απέναντι στην Bundeswehr ένδειξη μιλιταρισμού. Μπορεί να εκληφθεί, με τουλάχιστον την ίδια αληθοφάνεια, ως αντανάκλαση μιας αρκετά συνηθισμένης επιθυμίας για εθνική ασφάλεια και ορισμένων συντηρητικών αξιών που υπάρχουν σε πολλές κοινωνίες.

Ωστόσο, την ίδια στιγμή, οι γερμανικές ελίτ -στην πολιτική και στα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης- συμμετέχουν σαφώς σε μια επίμονη εκστρατεία για να μετατρέψουν αυτή τη θετική διάθεση απέναντι στο στρατό σε κάτι εντελώς διαφορετικό. Πάρτε, για παράδειγμα, τη ναυαρχίδα του γερμανικού ειδησεογραφικού περιοδικού Der Spiegel. Κάποτε ένα προπύργιο της κριτικής αν και μετριοπαθούς αριστερής-φιλελεύθερης δημοσιογραφίας, το Spiegel έχει από καιρό μετατραπεί σε πλατφόρμα για την προπαγάνδα του ΝΑΤΟ και τον εξτρεμιστικό, εθισμένο στον πόλεμο κεντρισμό.

Ένα πρόσφατο κύριο άρθρο υπό τον τίτλο «Ο φόβος του μεγάλου πολέμου», ξεκίνησε με ένα χτύπημα κατά του καγκελάριου Όλαφ Σολτς επειδή, για το Spiegel, δεν είναι ακόμα αρκετά πολεμοχαρής. Με τους ανώνυμους εκπροσώπους των βαλτικών κρατών να εκβιάζουν ουσιαστικά το Βερολίνο απειλώντας να σύρουν το ΝΑΤΟ σε ανοιχτό πόλεμο με τη Ρωσία, για το Spiegel, το πρόβλημα δεν είναι η προσπάθεια των Βαλτικών να δυναμιτίσουν τη Γερμανία αλλά η απροθυμία του Scholz να υποταχθεί άμεσα.

Οι αναγνώστες μαθαίνουν επίσης, για άλλη μια φορά, ότι η βοήθεια προς την Ουκρανία - παρά το γεγονός πως η στρατιωτική της κατάσταση είναι καταστροφική - πρέπει να αυξηθεί, στην ουσία χωρίς όρια, επειδή, έτσι λέει το χωρίς στοιχεία αλλά εξαιρετικά δημοφιλές επιχείρημα, αν η Ρωσία κερδίσει στην Ουκρανία, τότε δεν θα σταματήσει εκεί. Εν τω μεταξύ, κάθε σκέψη για προσπάθεια ανάπτυξης πραγματικών διαπραγματεύσεων και διπλωματίας απορρίπτεται γρήγορα - και μάλλον δουλικά - ως το είδος του ανόητου πράγματος για το οποίο ο Πιστόριους μπορεί μόνο να κουνάει το κεφάλι του. Τόσο πολύ για την κριτική απόσταση.

Όσο διαφανής και αμήχανη κι αν είναι αυτή η δημοσιογραφία της κινητοποίησης, εξακολουθεί να είναι σημαντικό να μην την υποτιμάμε. Ειδικά ο ατελείωτα επαναλαμβανόμενος ισχυρισμός πως η Ρωσία θα προχωρήσει πέρα από την Ουκρανία αποτελεί βασικό στοιχείο της εκστρατείας των μέσων ενημέρωσης για τη χρήση του φόβου ως εργαλείο για την ψυχολογική επαναστρατιωτικοποίηση του γερμανικού κοινού.

Ο φόβος πρέπει να γίνει κατανοητός κυριολεκτικά. Σκεφτείτε μια πρόσφατη συνέντευξη του Andre Bodemann, του Γερμανού αξιωματικού που ηγείται της προσπάθειας για την ανάπτυξη μιας νέας, ολοκληρωμένης έννοιας κινητοποίησης με την ονομασία OPLAN DEU. Ο Bodemann παρουσιάζεται ως ένας ευσυνείδητος και ενδελεχής στρατιωτικός σχεδιαστής, το είδος του αξιωματικού που απαιτείται για τη σύνταξη ενός λεπτομερούς εγγράφου 1.000 σελίδων που επιδιώκει να προβλέψει τι πρέπει να γίνει, για παράδειγμα, στα νοσοκομεία και την υλικοτεχνική υποδομή σε περίπτωση πολέμου.

Ωστόσο, ο Bodemann είναι επίσης απερίσκεπτος. Ο σχεδιασμός για πόλεμο είναι μια αναγκαιότητα. Το να λέει στους Γερμανούς πολίτες ότι η Γερμανία δεν βρίσκεται ήδη σε ειρήνη, όπως κάνει, είναι εκ των πραγμάτων λανθασμένο, καθώς και μια διακαής πολιτική δήλωση. Ο Bodemann μπορεί να την έκανε ακολουθώντας οδηγίες από πολιτικούς, αλλά εξακολουθεί να είναι θεμελιωδώς λάθος. Δεν είναι ούτε καθήκον ούτε δικαίωμά του να απαιτεί ότι «όλοι πρέπει να αλλάξουν τη συμπεριφορά τους», σύμφωνα με την πολιτικοποιημένη διαμόρφωση της κατάστασης ασφαλείας της Γερμανίας. Ειδικότερα, δεδομένου πως αναγνωρίζει στην ίδια συνέντευξη ότι οι νομικές πτυχές -στην πραγματικότητα, υποψιάζομαι, η βάση- της προσέγγισής του πρέπει ακόμη να αποσαφηνιστούν. Πρόκειται για μια ανησυχητική δημόσια παρέμβαση από έναν αξιωματικό του στρατού. Αυτό που είναι ακόμη πιο ανησυχητικό είναι το γεγονός ότι φαίνεται να θεωρείται φυσιολογικό στη νέα Γερμανία.

Αλλά ο φόβος δεν είναι το μόνο. Υπάρχουν επίσης υποσχέσεις για νόημα και ακόμη και για εθνική συνένωση. Ένα πρόσφατο άρθρο της Frankfurter Allgemeine Zeitung, παραδοσιακά η ναυαρχίδα της συντηρητικής εφημερίδας της Γερμανίας, αναρωτιέται αν η Γερμανία είναι «κατάλληλη για πόλεμο» («kriegstüchtig», ένας όρος με έναν σαφώς παλιομοδίτικο, πρωσικό ήχο, που επανήλθε στα σύγχρονα γερμανικά από - μαντέψτε - τον Πιστόριους). Ο συγγραφέας επισκέπτεται μια βάση της Bundeswehr, σε ένα πνεύμα που δεν διαφέρει καθόλου από εκείνο των σοβιετικών δημοσιογράφων που πήγαιναν σε μια κολεκτίβα, ας πούμε, το 1950: Πρόκειται για ένα ρεπορτάζ με έντονα ανορθωτική διάθεση, διανθισμένο με ιδεολογικές φλυαρίες.

Είναι αλήθεια ότι βρίσκουμε την αναζωογονητικά ειλικρινή παραδοχή πως μέχρι τώρα, η πολιτική της Γερμανίας -στην πραγματικότητα, ολόκληρης της Δύσης- για την Ουκρανία συνίστατο στο εξής: «Δίνουμε όπλα στους γιους σας [δηλαδή τους Ουκρανούς] για να σκοτώσουν τον κοινό εχθρό [εννοώντας τη Ρωσία, με την οποία η Γερμανία δεν βρίσκεται, στην πραγματικότητα, επίσημα σε πόλεμο], αλλά δεν θα στείλουμε τους δικούς μας [Γερμανούς] γιους». Αυτά για το νέο νόμο περί κινητοποιήσεων που θα ξεζουμίσει περισσότερους «γιους» από την Ουκρανία.

Μετά από αυτή την στιγμή αυτοαποκαλυπτικής ειλικρίνειας, οι αναγνώστες συναντούν νεαρούς Γερμανούς επισκέπτες της βάσης, οι οποίοι επιδεικνύουν ενθουσιασμό για το στρατό σχεδόν σαν τους Κομσομόλους: Εδώ, κατά κάποιο τρόπο, βρίσκονται οι γερμανοί γιοι - και οι κόρες - έτοιμοι να μπουν στο ρήγμα. Και, με μια δόση από το σταλινικό παιδί-θαύμα Πάβελ Μορόζοφ (ο οποίος ήταν τόσο πιστός που πούλησε το ίδιο του το σόι, τουλάχιστον σύμφωνα με τον θρύλο), το ότι πηγαίνουν ενάντια στη θέληση των γονιών τους και στον σκεπτικισμό των αδελφών και των συνομηλίκων τους αναδεικνύεται με συγκαταβατική καλοσύνη.

Επιπλέον, η θητεία στην Bundeswehr πωλείται και ως εργαλείο εθνικής ενότητας, με τον διοικητή της βάσης να δηλώνει ότι σε μια σκληρή νυχτερινή πορεία με βαρύ εξοπλισμό, όλες οι διαφορές μεταξύ Ανατολής και Δύσης (μέσα στη Γερμανία, δηλαδή) πέφτουν στο κενό: μια παρομοίωση του σκότους και των πονεμένων ποδιών που θα μπορούσε να κάνει περήφανο τον Μάο. Όμως το να βρίσκεις έναν υψηλόβαθμο Γερμανό αξιωματικό και μια έγκυρη γερμανική εφημερίδα να συνδέουν αυτό που φαίνεται να είναι επίμονες ανησυχίες για το πόσο ενωμένη είναι πραγματικά η νέα Γερμανία με, από όλα τα πράγματα, τον στρατό είναι, για τον ιστορικό, ανησυχητικό: ο στρατός ως «σχολείο του έθνους» και έμβλημα της ενότητας; Αλήθεια;

Ίσως είναι πολύ νωρίς για να μιλήσουμε για την άνοδο ενός νέου μιλιταρισμού στη Γερμανία. Ωστόσο, θα ήταν αφελές να μην καταγράψουμε μια συσσώρευση δονήσεων που μπορεί να προμηνύουν μια ευρύτερη σεισμική μετατόπιση στην αίσθηση της νέας Γερμανίας για τον εαυτό της: Οι παλιές αναστολές έχουν ως επί το πλείστον εκλείψει και η σφαίρα των στρατιωτικών πραγμάτων έχει αρχίσει να αιμορραγεί ξανά στο πεδίο της πολιτικής και του κοινού με τρόπο πρωτοφανή στη μεταενωσιακή ιστορία. Αυτή η στιγμή μπορεί να είναι παροδική. Αλλά είναι πιο πιθανό να είναι η αρχή μιας τάσης, ειδικά από τη στιγμή που τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης της Γερμανίας είναι σχεδόν τέλεια, ντροπιαστικά ενωμένα στο να κάνουν ό,τι μπορούν για να κάνουν τους Γερμανούς να πιστέψουν ότι δεν υπάρχει εναλλακτική λύση.

Νεότερη Παλαιότερη
--------------
Ακούστε το τελευταίο ηχητικό από τη ΜΕΣΗ ΓΡΑΜΜΗ


Η Freepen.gr ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρει για τα άρθρα / αναρτήσεις που δημοσιεύονται και απηχούν τις απόψεις των συντακτών τους και δε σημαίνει πως τα υιοθετεί. Σε περίπτωση που θεωρείτε πως θίγεστε από κάποιο εξ αυτών ή ότι υπάρχει κάποιο σφάλμα, επικοινωνήστε μέσω e-mail